Аяуаска. Туры к шаманам Перу. Что такое Аяуаска

Аяуаска, айяуаска, аяваска, ayahuasca является одним из самых священных растений силы, которое используют шаманы Перу и многие другие народы северной части Южной Америки в шаманских церемониях.

Чем на самом деле является Аяуаска – мистический напиток из самого сердца Амазонских джунглей? Действительно ли Аяуаска отвечает на все наши вопросы? Возможно ли лечение при помощи Аяуаски?

Польза или вред от Аяуаски, и какие последствия от употребления напитка, встречу с которым многие ищут во время путешествий к шаманам Перу, в шаманских турах по Южной Америки?

В мире шаманов Перу и еще более семидесяти двух народностей от Колумбии до севера Чили, растение лиана banisteriopsis caapi в наше время известна под именем Ayahuasca или мама Аяуаска.

Ayahuasca, аяуаска, Natem, Planta Madre — лиана, растущая в тропических лесах Амазонки. Это Растение Учитель, Лиана Души, Проводник Видений, которое используется шаманами для мистических путешествий Духа, в целительных и лечебных целях, зачастую совершенно не отделимых друг от друга.

Для шаманов-курандеро Южной Америки Мама Аяуаска — Великая Медицина. На сегодняшний день она является, пожалуй, самым известным (но далеко не единственным) растением, которое они используют в церемониях общения с Духом, а также для лечения множества заболеваний.

Под различными именами это растение силы известно во многих индейских племенах Южной Америки как Медицина, приносящая исцеление и дарующая свои видения. К ней обращаются в поисках совета для разрешения различных жизненных ситуаций, для лечения, получения определенных знаний и помощи.

Корни этого слова принято искать в языке кечуа. В нем айя означает «дух», «предок», «умерший», а уаска — «лоза», «лиана», «веревка».

Практически в каждой культуре коренных народов бассейна реки Амазонки, как правило, существует свое слово, которым ныне обобщенно принято называть лиану Аяуаску.

К примеру, в Эквадоре, для шаманов народа шуар лиана духов имеет имя Natem. Великий дух Арутам (Arutam) показал ее своим детям и научил их как ей пользоваться (Легенда о Natem).

По древним преданиям и легендам коренных народов Южной Америки, отец-Солнце дал людям знания о магических растениях, которые обладают собственным сознанием. С их помощью можно значительно усилить связь с собственным Духом, и обрести подлинное равновесие внутреннего мира.

Поэтому традиционной индейской культуре шаманов Перу, Эквадора айяуаска никогда не использовалась (да и сейчас не используется) случайно, или для расслабления. Наоборот, она используется в целях изменения состояния сознания тех, кто решил вступить на путь поиска видений, для соединения со своим Духом и получения особого знания.

Для обретения достаточной силы, лиана аяуаска должна расти, желательно, не менее 15 лет. Ранее это была одна из причин миграции индейцев племени шуар, которые тщательно выбирали и оберегали места для ее посадки.

После того как лиана срезается, ее древесина очищается от коры и варится несколько часов вместе с различными лечебными растениями.

Для придания определенных уникальных свойств напиток аяуаска дополняется различными растениями, которые изменяют его целебные качества. Поэтому то, из чего составлена Аяуаска, ее сила и энергетические составляющие очень разнятся и зависят от места, где изготавливается и произрастает лиана, и основное — энергия единения с Духом, которую шаман вкладывает в процесс, занимающий иногда до нескольких дней.

Поэтому, достаточно спорно, на мой взгляд, выглядят предложения купить аяхуаску в интернет магазинах, использовать ее самостоятельно, составлять представление о ней, читая отзывы о различных состояниях при воздействии активных алкалоидов banisteriopsis caapi или Psychotria viridis.

Без шамана напиток будет лишен той самой тончайшей составляющей Духа, которая отличает Растение Силы от набора ингредиентов, который при желании можно приобрести в интернете. Помимо этого, есть церемонии Аяуаска, при которых конечный продукт в виде напитка не имеет никаких дополнительных ингредиентов, в которых используется только лиана. Пример тому — церемония Натемаму.

В шаманских центрах Перу церемония аяхуаски всегда проходит под руководством шамана, который, несомненно, является самым важным элементом этого ритуала. Принятие напитка Силы Аяуаска не может состояться без него. Присутствие света Духа шамана наполняет каждую церемонию, помогая и поддерживая ее участников, даря силы и уверенность в позитивном течении всей церемонии.

После захода солнца мистический напиток передается, от курандеро по кругу участникам церемонии. Шаман начинает петь икаро. Петь о видениях, с которыми будут сталкиваться участники, обращаясь к Великому Духу. И он отвечает, и его присутствие ощущает каждый.

Услышав пение, участники могут почувствовать небольшое покалывание на губах и жжение в желудке. Отрицательные энергии могут обрушиться на человека, вызвав рвоту. Диарея также является еще одним возможным временным явлением (однако, тошнота, рвота и диарея не являются обязательным элементом общения с аяхуаской – они бывают не у всех и не всегда). Таким образом, происходит глубокое очищение всего организма.

Участники церемонии получают возможность избавиться от многих паразитов сознания. Они проявляются и ощущаются как физическое присутствие в теле чужеродных образований, или различные психоэмоциональные состояния. Очищение в процессе церемонии воспринимается безусловно как освобождение от эмоциональных блоков, страхов, чувства обиды, происхождение которых лежит в нашем личном прошлом.

Поэтому местные жители амазонских лесов иногда называют Аяхуаску “la purga” что значит “чистка, очищение”. Но чаще, гораздо чаще они называют ее Медицина. Мадре Медицина. Она лечит, показывает и рассказывает о всем том, что обычно скрыто за привычным течением дней, но так важно для нас.

Оказывая мощный очищающий эффект, аяуаска омолаживает и оздоравливает не только физическое тело. Именно этим объясняется крепкое здоровье и эмоциональное равновесие у тех, кто часто приходит на церемонии к шаманам, в том числе и у пожилых людей.

Пройдя через процедуру очищения, наши чувства обостряются и вскоре мы начинаем воспринимать калейдоскоп видений, сменяющих друг друга. Часто под воздействием церемонии аяхуаски человек может разделяться со своим физическим телом, переживать ощущение перемещения в иные сферы восприятия, в иные миры.

Во время этого путешествия за пределами реальности, вы можете быть очарованы картинами прекрасных пейзажей и красотой незнакомых мест, которые неожиданно могут смениться видениями ягуаров, змей и других хищных животных. Некоторые из них, как правило, попытаться вступить с вами в контакт. И не стоит того опасаться. Духи-хранители приходят к вам, даря свое тепло и защиту. Все зависит от вашего намерения, ответственности перед собой в этот удивительный момент жизни.

Что же касаемо получения ответов на возникающие, либо имеющиеся вопросы, то да — действительно, Аяуаска отвечает на все наши вопросы. Но в результате всего выясняется, что большинство так называемых знаний попросту бесполезны. Так… занятие для вечно беспокойного ума, дабы всегда был при деле.

И в конечном итоге оказывается, что не так уж и много-то нам нужно знать. Но, если остановить беспокойно мечущийся в бесплодных попытках найти самоудовлетворение ум, можно услышать тихий голос внутри. Вот только многим это так и не удается. Потому как, чтобы пробиться за серую пелену, скрывающую подлинную радугу мира, требуется всегда нечто большее.

Обычно в глубине нашего понимания мы знаем ответы на практически все наши возникающие вопросы. На все вопросы существуют свои ответы. Но кто вам сказал, что все ответы — они ваши? Получение ответа вовсе не означает, что этот вопрос нами понимаем или принимаем. Зачастую, каков вопрос — таков и ответ. И ничего с этим не поделать. Данность.

В принципе, благоприятное течение церемонии Аяваска — это вопрос сохранения внутреннего спокойствия и открытости по отношению к миру вокруг и окружающим людям в данный конкретный момент времени. Открытости и естественности. Только не стоит путать естественность и вседозволенность, открытость и полную бесконтрольность выражения своей внутренней сущности, какой бы бесконечно прекрасной вы ее не считаете.

Вполне возможно, у кого-то имеется иная точка зрения на это, но вечно непознанное, бесконечно прекрасное, для которого все имена и названия одинаково равны, терпеливо ждет нашего единственного и самого важного действия — найти путь к себе, в своем сердце. И тогда все соединяется в единое целое, и становится возможным возвращение в дом своих предков. У каждого путешествия есть своя тайная цель, о которой не знает и сам путешествующий.

— Наконец то ты пришел, — слышим мы голос изнутри. — Мы тебя так долго ждали.

Помните – если вы ощущаете какой-либо дискомфорт, то, безусловно, в первую очередь следует рассказать о том курандеро.

Если у вас сбился цикл, или начались месячные во время присутствия на шаманских церемониях, важно прислушиваться к своим ощущениям, чувствовать свое состояние. И исходя из этого, принимать решение, участвовать вам церемонии Аяуаска или отложить на последующие ночи.

Но в целом, при отсутствии каких-либо сильных побочных факторов, не существуют ограничения на участие в церемониях во время месячных.

Во время беременности принятие решения о участии в церемонии зависит от вашего собственного состояния, от срока беременности и от рекомендаций шамана.

В традиции Амазонских племен Аяуаску, как правило, дают женщинам на первых месяцах беременности, сочетая ее другими целительными растениями, чтобы плод развивался правильно и имел хорошую связь с Природой. А на поздних месяцах дают немного Аяуаски, чтобы ребенок родился здоровым и роды протекали наилучшим образом.

Опытный курандеро обязательно знает, какое количество напитка надо вам выпить.

Если вы желаете осуществить индивидуальное путешествие к шаманам Мексики, Перу или Эквадора — напишите нам прямо сейчас. Мы составим для вас оптимальный и комфортный маршрут, который будет соответствовать вашему представлению о уникальном путешествии.

Или вы можете выбрать тур из имеющихся программ: